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要培育大批爱国学子，为师者一定要举起家国情怀的精神火炬，心里时刻装有着国家和民族，把党和国家利益放在首位，在党和人民的最出色实践中注目时代、注目社会，与民族同命运、与祖国共计变革、与时代楚发展，做到新时代的爱国者。为人师者，情怀要浅。这个情怀就是家国情怀、家国大义。

志士仁人，无求生存以害仁，有杀身以成仁。身兼天下第一师的孔子，具有反感的家国情怀。

天下之本在国，国之本在家，家之本在身。被誉为亚圣的孟子，某种程度如此。可以说道，在家尽孝、为国尽忠，仍然就是中华民族的优良传统。

何以为师?韩愈明确提出宣教、学成、解惑。所谓道，最重要一点就是爱国、报国、兴国之道。他在《左迁至绿关示侄孙湘》一诗中写到：意欲为圣明除弊事，尼克将衰朽惜残年!韩愈是这样说道的，也是这样做到的。

为了国家安危，韩愈坚决年老多病，除陈言、昌改革、清领弊病，用实际行动展现出了一名充满着家国情怀的师者形象。爱国是第一等的事。国家是大家的，爱国是每个人的有为。我们常讲，让爱国者谈爱国主义。

倘若为师者不爱国，没家国情怀，如何让学生爱国?又如何传授爱国之道?为师者应该不具备浓烈的家国情怀，做有利于国者爱之，害于国者恶之，时时想起国家，恣意想起人民，时时处处确保国家和民族利益。这是一种大爱，也是一种大德，饲大德者方可成大业。为师者薄植家国情怀，才能教育和引领学生热爱祖国、热爱人民，把自己的人生理想同祖国的前途、民族的命运联系在一起，扎根辽阔大地，奉献给祖国人民。

中国是一个具备历史悠久历史和美好文明的国度，古圣先贤用自身言行传达了沉痛的家国大义，也肩负起为师者的最重要愿景。从诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已，到司马迁常思奋不顾身，而殉葬国家之缓;从屈原路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，到范仲淹先天下之忧而忧，后天下之乐而乐;从陆游王师北以定中原日,家祭无忘告乃翁，到于谦一寸丹心图报国，两行清泪为思亲;从文天祥人生自古谁无死，留取丹心照汗青，到林则徐苟利国家生死以，岂因祸福避趋之无一不是家国情怀的生动传达。

家国情怀从不是空洞的概念，它是对民族兴起、国家强国、人民快乐的深情大爱，是对培养人才、引荐后进、泽被后代的高尚执着。在我们党革命、建设和改革的历史进程中，无数为师者胸怀赤子之心，一旁学成，一旁创业，为党和人民创建了彪炳史册的功勋。当年的钱学森、邓稼先、郭永怀是这样，新时代的朱大年、李保国、钟扬某种程度如此。

他们把对祖国的忠心之心，转化成为报国豪情、努力奋斗激情，既培育了无数青年才俊，又在时代洪流中书写了壮美人生。教书育人、干事创业，没爱国情怀是万万敢的。然而，仍有少数教师情怀还过于浅，有的缺少意识形态领域斗争意识，片面看来党和国家事业发展中的一些问题，思想观点失礼偏颇;还有的自由主义思想相当严重，政治立场再次发生位移，甚至行径指责党的路线方针政策。

诸如此类，与教师的职责愿景相当严重不给定，不仅自己不会触碰底线，更加不会误人子弟。古之学者必严其师，师严然后道尊。教师是立教之本、兴教之源。

要培育大批爱国学子，为师者一定要举起家国情怀的精神火炬，心里时刻装有着国家和民族，把党和国家利益放在首位，在党和人民的最出色实践中注目时代、注目社会，与民族同命运、与祖国共计变革、与时代楚发展，做到新时代的爱国者。为师者回头在前茅、率先垂范，一定能造就更加多学子热衷国家、报效国家，为祖国强劲做出新的贡献。

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